Parole, Parole
La parole a mauvaise presse, si j’ose écrire, car en utilisant ces mots vous pouvez penser que je fais référence au texte écrit. Ce qui est habituellement entendu est que « verba volant, scripta manent« . De fait l’on a difficilement confiance en la parole vocale donnée et on lui préfère un document signé, quitte à le faire vérifier par une armée d’avocats au cas où …
Pourtant, notre Dieu est Parole. L’expression « Dieu dit » est utilisée 6460* fois dans la bible, mais surtout Jésus-Christ est Verbe fait chair. Quand le diacre ou à défaut le prêtre invite à acclamer la Parole de Dieu après la proclamation de l’évangile, tous les autres rectifient en disant à voix forte : « Louange à toi Seigneur Jésus »
Les psaumes sont un dialogue entre Dieu et son peuple. Celui proposé pour la messe de ce dimanche en réponse à la parole d’Isaïe est un acte de confiance de la part du psalmiste qui dit a Dieu son espérance
Le SEIGNEUR est ma lumière et mon salut, de qui aurais-je crainte ?
Le SEIGNEUR est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je ?
Il est une demande ardente mais paisible et nous pouvons la faire notre.
Certains sont une plainte, comme le psaume 87 et de nombreux autres ; ils s’expriment parfois avec violence comme le psaume 78 mais se terminent souvent par une louange comme le psaume 21 celui dont Jésus proclame le premier verset sur la Croix :
« Mon Dieu, Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »
Mais ces « poèmes » que l’on peut dire au nom de ceux qui souffrent ou exultent de joie si ce n’est en son nom propre, ont aussi, ont déjà été priés par Jésus et par son peuple. L’Église persiste à les chanter pour porter devant Dieu le cri des hommes, la prière du monde.
Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être !
Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits ! Ps 102
Gérard Faure+
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